，他找到了油把佬。油把佬算了算，叫他在当年的关老爷磨刀日也就是农历五月十三那天到凉州莲花山下，去找一个狗堆里玩耍的孩子，求他帮忙。到了那天，那官员依嘱而到凉州，果然在莲花山下发现一堆野狗，正围着一娃儿玩耍。官员便上前磕头，哀求不已。那娃儿便从一狗的胸膛中抓出一物，形似油糕，吞入自家腹中，叫官员回去。官员将信将疑，回到兰州，一进家门，自家娃儿正在院中欢崩乱跳呢。从那后，娃儿的病再也没有犯过。

这个故事，也是油把佬的弟子讲的。众弟子曾问过油把佬其中缘由，油把佬笑而不答。

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渐渐接近莲花寺了。寺院并不大。莲花寺几经战火，烧了建，建了再烧，已过了许多次轮回。寺中僧人也不多。除了在元朝时，因为索巴让姆的原因大盛过一段时间外，其他时候，香火很是惨淡。黑寡子虽是寺中的挂名僧人，他也有自家的茅屋。而且，每次求雨成功后得到酬粮之后，他总是将那粮拉到自家的茅屋里，并不曾将其收入用于建寺，寺院显得很是惨淡。据说，黑寡子只在每年的5月13前后，住寺一段时间，用来给弟子们讲些修炼的法门，其余时间，他总是闲云野鹤，居无定所。

向导带他们绕过了莲花寺，赶往后山。黑歌手的茅篷隐在大山的皱折里，看不出轮廓。山道很是崎岖，时不时便听到滚下山去的石头，声音很是刺耳。大行怕那响动会惊动黑歌手。不知为啥，他很怕黑歌手，那种怕就像恐惧夜的孩子对黑夜的怕一样。他觉得自己面对的是一个看不到边际的庞然大物。

那茅篷渐渐从夜里渗出了。没有灯光，似乎是这儿还没有拉来电。按王纪的设计，要是能够，他们先麻翻狗，捆了黑歌手，再翻遍茅篷，说不定会找到古墓分布图。当然，即使不能如愿，他们也能带走苍狼。他估计，苍狼肯定在黑歌手身边。

山道平缓了一些，向导说这儿离黑歌手的茅篷不远了。

他说啥也不再前行