出堂，我让我爸去庙里求神卜个卦，问问神这次是儿子还是女儿。如果神爷爷保佑我这次生个儿子，每次回熊家渠，我都烧香拜佛去还愿”，猫吖拍了拍存生肩膀。

“都四个多月了，问不问有啥意思？如果神说是个女儿，难道咱们不要了不成？你就听天由命好了，别神神叨叨的”。

“不行！我一定要问的，整天睡起来就回忆前一天晚上做的啥梦，听说梦见蛇生儿子，我睡前就盼着能梦见，结果都搞不清楚到底晚上梦见的还是我想象出来的蛇，精神都错乱了。再说，我们庙里面有观音像，我们村里好几个人求子都如愿了，灵验着呢！”猫吖争辩道。

“随你吧，反正我是不信那一套，我把你们送去，陪着你们去你二爸、三爸、四爸家看看几个老人，我就回去了，完了我初八来接你们。正好回去我也去我老舅家一趟，妈妈如果去我就呆家里看门。”存生接着说。

白庙街道往前走几百米转过一个弯就是熊家渠了，猫吖远远的看见一大帮子人围在大哥家门口的蓄水池边上。阵阵锣鼓声此起彼伏，偶尔夹杂着“叭叭叭”地炮仗声，空气中充斥着浓浓的的过年氛围。

熊家渠每年都起社办社火，还有专门的表演队，正月初三、初七晚上村里人早早吃完饭聚集在庙堂前的大院子里，大点的孩子们举着前一天分派的旗杆，三三两两用杆子敲打嬉闹。挑花灯伞的人必须是熟练的老手，花伞中间用细铁丝绑个孔，搁置着一根蜡烛，挑着的人如果不小心会打翻蜡烛点燃花伞，尤其是遇上刮风的时候。挑旗举花伞舞狮子，抬鼓打鼓敲铜锣，这些人都是固定的，社火挨家挨户游庄的时候都跟在后面，累了相互替换。走在最前面的是领路的人，手提一个用玻璃隔断做的蜡灯，随着锣鼓有节奏的“咚——咚，恰恰恰”，一阵鞭炮声把社火迎进门，说诗的人右手拿着扇子抬高，锣鼓停顿，“道达道达时道达，”锣鼓又开始伴奏，再示意，再停顿……对仗工整，通俗易懂的打油诗和锣鼓声起起伏伏，院子中间，手拿木棍的领狮人手舞足蹈，狮子跟着扭头摆尾。