而‘孙悟空的影子’却是在影射此怪是孙悟空变化而来！我所说的第二种可能就是，六耳猕猴是孙悟空自己变出来的！”

“只有此怪是孙悟空自己变化出来的，才能解释通上面所有的矛盾：念咒一起疼，孙悟空不让他说话，他就不能说话，孙悟空让他立刻逃跑，他才能‘急纵身，跳起来就走！”

“原著里，在孙悟空和六耳来见佛祖之前，佛祖和菩萨曾经有一段对话，佛祖表示他已经知道了过来的是两只什么猴子，是四只猴子其中的两个。”

“原著里是这样写的。菩萨道：敢问是那四猴？”

“如来道：第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也！此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也！”

“但是，如来的解释只是孤证，天下仅他一人知道‘六耳猕猴’，本身就十分可疑，加上全书中没有其他描述作为佐证，可以确定如来在说谎，‘六耳猕猴’是他和孙悟空一起编造的弥天大谎！”

“而且，如来一开始就已经说出真相了，只是其他人没看出来而已。”

“陈教授要求原著里的证据，那我们就再来看原文：两只猴子刚到大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外，如来就对旁边的大众道：汝等具是一心，且看二心竟斗而来也。”

“如来说的很清楚，此乃‘二心竟斗’，并非‘二怪竟斗’。如果六耳是四猴之一，和如来刚开始说的‘二心竟斗’就矛盾了。”

“那么如来后面为什么不再提‘二心竟斗’，而是解释成‘四猴混世’呢？因为如来正想接着说下去，忽见南下彩云之间，来了观音……观音提醒如来道：前日在弟子荒境，委不能辨，特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”

“观