第二百二十七章 治国之道(2 / 3)

、翼德他们的兄弟之情,肝胆相照,并不会有什么道德约束,但我们就是能够相互付出。

“这些都是自然而然的情感,可若是变成了道德枷锁,那可就变味了。至于治理国家。我认为,讲仁义道德那一套根本就是胡扯。只需明白为上者,必须尽可能的满足百姓的需求就可以了。

“百姓若是得不到最基本的生活保证,一门心思地讲仁义道德又有个什么用,黄巾之乱就说明了一切。一个朝廷好不好,不是看他的道德够不够高,而是看他能不能保障百姓的生活,同时去保护百姓的身家性命。做得到这一点,百姓自然会维护这个朝廷,不需要谁去号召,更不需要谁去拿道德恐吓他们。这是利益的交换和契合,仁义道德说得太多了,反而掩盖了事物的本质。”

赵云顿时瞠目结舌,不知道该说什么才好。罗轲的这一套观点,对他的内心产生了不小的冲击。

罗轲面露思忖之色,问赵云:“子龙,你说王允、马腾、牛辅、韩遂这些人在皇家争权的时候会如何站队?”

赵云稍作思忖,皱眉道:“王允显然是支持当今皇上的,而马腾、韩遂、牛辅之前接受了当今皇上的册封,因此也不会反对。所以,长安军队该当是支持当今皇上的。在这场皇权的争夺之中,何太后一方若无外力,几乎可说是毫无胜算。这想必也是她秘密派人来联络拉拢主公的原因。”

罗轲对赵云说道:“子龙分析得很好,应该是这样没有错。不过,这几个家伙只怕都没有把当今皇上当回事。王允貌似忠良,但我看他的所作所为,也不过是想要挟天子以令诸侯而已。至于马腾、韩遂、牛辅,拥兵自重,更加不会把皇上放在眼里。如今,与我的大战告一段落,他们内部的仇怨应该会渐渐浮出水面了。”

赵云不禁点了点头,说道:“主公所言极是。那牛辅之前与马腾、韩遂多有恶战,双方死于对方手中的官兵不计其数,仇怨难解。吕布原本是董卓亲信,马腾、韩遂、牛辅里应外合消灭了董卓。对于吕布,不可能没有猜疑之心。王允拉拢吕布,又私自征召新军,必然也会招