数判断是否为汉代玉雕。”

“哦，那小白觉得它用在何处呢？”缪文军问道。

“‘九窍玉器’始于西汉，后来由于玉葬成风，导致好玉价格大幅上扬，普通人家用不起九件，只能象征性做两三件，其中主流雕件是唅蝉和握豚。唅蝉置于死者口中以蝉有蜕变再生之力寓意灵魂得以超脱，握豚代表财富，握在死者手中表示不空手而去，到了阴间还拥有财富。汉雕特点是身上不钻孔和雕工极其粗犷，但蓝田玉硬度很高，不可能用刀刻成，大多数是‘铊具’琢出来的，汉八刀只是风格的代名词而已。”

余先生在手机里翻找了一阵，道：“查到了……《后汉书》里记载过握豚的用途，小白说得不错。”

既然是正宗汉代玉雕，引发的兴趣就大不一样了，祁琨和余先生将玉豚来回传阅把玩，爱不释手，最终按戴贸江所说的九折价格成交。

小有斩获，午宴虽说还是不喝酒但气氛很好，围绕收藏古玩的趣闻逸事五个人聊得很开心，期间趁着缪文军、余先生和戴贸江争论宋瓷成就时，祁琨只问了一句：

“小白在经贸委哪个部门？”

“经济运行处，目前主要牵头负责榆达集团和化工厂入股事宜。”

祁琨似对榆达入股一事略有耳闻，颇为意外瞅了瞅白钰没再说什么。吃到尾声，余先生似不经意地问：

“小白年纪轻轻就知《玉纪》典故，是家学渊源，还是有高手指点过？”

白钰道：“我舅舅喜好收藏，故而跟在后面学了不少。”

“想必在收藏圈享有盛名了？”余先生试探道。

“他在香港时间比较长，与东南亚藏家圈交往密切，后来回内地时我已调到通榆工作，接触很少。”

白钰谨慎答道，说的也是事实——因为种种因素白昇非常低调，几乎不与京都收藏圈来往，只限家族子弟之间很小的圈子。

余先生点点头没再追问。

途中白钰知趣地到前台结账，八千三！不就喝了两壶茶、四菜一汤的便饭吗？仔细看了两遍账单，没看错就是八千三。

吃完午餐祁琨抱着两件古玩心满意足离开，回程途中白钰询问余先